सिख धर्म क्या है?

 सिख धर्म एक एकेश्वरवादी धर्म है जिसकी उत्पत्ति 15वीं शताब्दी में भारत के पंजाब क्षेत्र में हुई थी। इसकी स्थापना गुरु नानक देव जी ने की थी और इसे नौ क्रमिक गुरुओं ने आगे बढ़ाया। सिख धर्म ईश्वर की एकता, सभी लोगों की समानता और एक सच्चा, ईमानदार और दयालु जीवन जीने के महत्व पर जोर देता है। 

मुख्य विश्वास:

ईश्वर की एकता: सिख एक ईश्वर में विश्वास करते हैं, जो निराकार, शाश्वत और सर्वव्यापी है।
गुरु ग्रंथ साहिब: सिखों का पवित्र ग्रंथ, जिसे शाश्वत गुरु माना जाता है, जिसमें गुरुओं और अन्य प्रबुद्ध संतों की शिक्षाएँ शामिल हैं। 

समानता: सिख धर्म समानता सिखाता है कि जाति, पंथ, लिंग या नस्ल की परवाह किए बिना सभी मनुष्य समान हैं। 

सेवा: सिखों को दूसरों की निस्वार्थ सेवा करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। 

ध्यान (नाम जपना): ईश्वर के नाम पर नियमित ध्यान एक मुख्य अभ्यास है। 

ईमानदारी से जीना (किरत करनी): सिखों को कड़ी मेहनत करने और ईमानदारी से आजीविका कमाने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है।

दूसरों के साथ साझा करना (वंड चकना): सिखों से अपेक्षा की जाती है कि वे जो कुछ भी उनके पास है उसे ज़रूरतमंदों के साथ साझा करें।

पाँच क का पालन:

सिख जिन्होंने अमृत (एक बपतिस्मा समारोह) लिया है, उनसे पाँच के का पालन करने की अपेक्षा की जाती है, जो उनके विश्वास का प्रतिनिधित्व करने वाले भौतिक प्रतीक हैं:

केश: कटे हुए बाल, जो ईश्वर की इच्छा को स्वीकार करने का प्रतीक है।
कंघा: लकड़ी की कंघी, जो स्वच्छता का प्रतीक है।
कड़ा: स्टील का कंगन, जो संयम और प्रतिबद्धता का प्रतीक है।
कचेरा: सूती अंडरगारमेंट, जो विनम्रता और आत्म-नियंत्रण का प्रतिनिधित्व करता है।
कृपाण: एक औपचारिक तलवार, जो कमज़ोरों की रक्षा करने और न्याय को बनाए रखने के कर्तव्य का प्रतीक है।
सिख धर्म अपने मजबूत सामुदायिक मूल्यों, लंगर (सामुदायिक रसोई) के अभ्यास और आध्यात्मिक और सामाजिक रूप से संतुलित जीवन जीने के महत्व पर जोर देने के लिए जाना जाता है।

 

सिख धर्म के गुरु

सिख धर्म में गुरु आध्यात्मिक आस्था के संस्थापक हैं, जिन्होंने धर्म, इसकी शिक्षाओं और इसके समुदाय को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। दस मानव गुरु थे, उसके बाद गुरु ग्रंथ साहिब थे, जिन्हें शाश्वत गुरु माना जाता है।

दस सिख गुरु:

गुरु नानक देव जी (1469-1539): सिख धर्म के संस्थापक।
ननकाना साहिब (वर्तमान पाकिस्तान) में जन्मे।
ईश्वर की एकता और सभी लोगों के बीच समानता पर जोर दिया।
उनकी शिक्षाओं ने सिख धर्म की नींव रखी, जो ईश्वर के प्रति समर्पण, समानता और मानवता की सेवा पर केंद्रित थी।

गुरु अंगद देव जी (1504-1552): दूसरे गुरु।
गुरुमुखी लिपि विकसित की, जो पंजाबी लिखने की लिपि बन गई।
गुरु नानक की शिक्षाओं को जारी रखा और समुदाय को मजबूत किया।

गुरु अमर दास जी (1479-1574): तीसरे गुरु।
बड़े पैमाने पर लंगर प्रणाली (सामुदायिक रसोई) की शुरुआत की, जिससे सभी के लिए मुफ़्त भोजन सुनिश्चित हुआ। महिलाओं की समानता की वकालत की और सती (विधवाओं का आत्मदाह) जैसी प्रथाओं की निंदा की।

गुरु रामदास जी (1534-1581): चौथे गुरु।
अमृतसर शहर की स्थापना की, जो बाद में सिख धर्म का आध्यात्मिक केंद्र बन गया।
ऐसे भजनों की रचना की जो गुरु ग्रंथ साहिब में शामिल हैं।

गुरु अर्जन देव जी (1563-1606): पांचवें गुरु।
सिख धर्मग्रंथों के पहले संस्करण आदि ग्रंथ का संकलन किया, जो बाद में गुरु ग्रंथ साहिब बन गया। अमृतसर में हरमंदिर साहिब (स्वर्ण मंदिर) का निर्माण किया।
अपने धर्म के लिए मुगल अधिकारियों द्वारा मारे गए पहले सिख शहीद बने।

गुरु हरगोबिंद जी (1595-1644): छठे गुरु।
मीरी और पीरी की अवधारणा पेश की, जो लौकिक (राजनीतिक) और आध्यात्मिक अधिकार का प्रतिनिधित्व करते हैं। उत्पीड़न का विरोध करने के लिए सिख समुदाय का सैन्यीकरण किया, जिसका प्रतीक दो तलवारें पहनना था।

गुरु हर राय जी (1630-1661): सातवें गुरु।
मानवता के प्रति अपनी करुणा और सेवा के लिए जाने जाते हैं। सैन्य परंपरा को जारी रखा, लेकिन आध्यात्मिकता और सामाजिक कल्याण पर अधिक ध्यान केंद्रित किया।

गुरु हर कृष्ण जी (1656-1664): आठवें गुरु।
बहुत कम उम्र (5 वर्ष) में गुरु बन गए।
चेचक से पीड़ित लोगों के प्रति अपनी उपचार शक्तियों और करुणा के लिए जाने जाते हैं। 8 वर्ष की आयु में निधन हो गया।

गुरु तेग बहादुर जी (1621-1675): नौवें गुरु।
धार्मिक स्वतंत्रता और मानवाधिकारों की वकालत की। जबरन इस्लाम में धर्मांतरण का विरोध करने के लिए मुगल सम्राट औरंगजेब द्वारा दिल्ली में शहीद हुए। उनके बलिदान को धार्मिक स्वतंत्रता के सिद्धांत को कायम रखने के लिए याद किया जाता है।

गुरु गोबिंद सिंह जी (1666-1708): दसवें गुरु।
1699 में खालसा की स्थापना की, जो पाँच 'क' के साथ दीक्षित सिखों का एक सामूहिक निकाय था। गुरु ग्रंथ साहिब को शाश्वत गुरु घोषित किया, जिससे मानव गुरुओं की परंपरा समाप्त हो गई। आध्यात्मिक और सैन्य शक्ति दोनों के महत्व पर जोर दिया।

गुरु ग्रंथ साहिब: शाश्वत गुरु। सिख धर्म का पवित्र ग्रंथ, जिसमें सिख गुरुओं और अन्य संतों की शिक्षाएँ शामिल हैं। गुरुमुखी लिपि में रचित और इसमें आध्यात्मिक और नैतिक मामलों में सिखों का मार्गदर्शन करने वाले भजन शामिल हैं। सिखों के अंतिम, संप्रभु और शाश्वत गुरु के रूप में प्रतिष्ठित। 

गुरु ग्रंथ क्या है?

गुरु ग्रंथ साहिब सिख धर्म का केंद्रीय धार्मिक ग्रंथ है और सिखों द्वारा इसे शाश्वत, जीवित गुरु माना जाता है। यह सिर्फ़ एक पवित्र पुस्तक नहीं है बल्कि दस मानव सिख गुरुओं की परंपरा के अनुसार अंतिम और शाश्वत गुरु के रूप में पूजनीय है। गुरु ग्रंथ साहिब भजनों (शबद) और आध्यात्मिक शिक्षाओं का संकलन है जो सिखों को जीवन के सभी पहलुओं में मार्गदर्शन करते हैं।

गुरु ग्रंथ साहिब की मुख्य विशेषताएं:

संकलन और सामग्री: गुरु ग्रंथ साहिब में 1,430 पृष्ठ (अंग के रूप में जाने जाते हैं) हैं और यह गुरुमुखी लिपि में लिखा गया है। यह सिख गुरुओं, साथ ही हिंदू धर्म और इस्लाम सहित विभिन्न पृष्ठभूमि और धर्मों के अन्य संतों और कवियों द्वारा रचित भजनों और शिक्षाओं का संग्रह है। इस ग्रंथ में पहले पाँच सिख गुरुओं, नौवें गुरु (गुरु तेग बहादुर जी) और कबीर, रविदास, फ़रीद और नामदेव जैसे 15 अन्य संतों की रचनाएँ शामिल हैं। भजन एक ईश्वर की भक्ति, ध्यान (नाम सिमरन) के महत्व, नैतिक जीवन और जाति और धार्मिक विभाजन की अस्वीकृति पर केंद्रित हैं।

आदि ग्रंथ की रचना: गुरु ग्रंथ साहिब का पहला संस्करण, जिसे आदि ग्रंथ के रूप में जाना जाता है, पाँचवें गुरु, गुरु अर्जन देव जी द्वारा 1604 में संकलित किया गया था। गुरु अर्जन देव जी ने अपने पूर्ववर्तियों के भजनों और शिक्षाओं को इकट्ठा किया और अपनी खुद की रचनाएँ जोड़कर उन्हें एक ग्रंथ में संकलित किया। आदि ग्रंथ को अमृतसर के हरमंदिर साहिब (स्वर्ण मंदिर) में स्थापित किया गया था, और बाबा बुद्ध जी को पहला ग्रंथी (जो ग्रंथ को पढ़ता और व्याख्या करता है) नियुक्त किया गया था।

गुरु गोबिंद सिंह जी और शाश्वत गुरु

दसवें गुरु, गुरु गोबिंद सिंह जी ने अपने पिता, गुरु तेग बहादुर जी के भजनों को आदि ग्रंथ में जोड़ा, जिससे यह ग्रंथ आज के रूप में जाना जाता है। 1708 में, अपनी मृत्यु से पहले, गुरु गोबिंद सिंह जी ने घोषणा की कि गुरु ग्रंथ साहिब सिखों का शाश्वत गुरु होगा, जिससे मानव गुरुओं की परंपरा समाप्त हो गई। उस समय से, गुरु ग्रंथ साहिब सिखों के लिए आध्यात्मिक मार्गदर्शक बन गया, जिसे जीवित गुरु के रूप में सभी सम्मान और अधिकार दिए गए।

शिक्षाएँ:

गुरु ग्रंथ साहिब ईश्वर की एकता, सभी लोगों की समानता, ईमानदारी से जीने के महत्व और आध्यात्मिक ज्ञान की खोज पर जोर देता है। यह अंधविश्वासों, अनुष्ठानों और धार्मिक रीति-रिवाजों के प्रति अंध पालन को अस्वीकार करता है, इसके बजाय ध्यान और अच्छे कर्मों के माध्यम से ईश्वर के साथ सीधे, व्यक्तिगत संबंध की वकालत करता है। शिक्षाएँ सिखों को उच्च नैतिक मानकों के अनुसार जीने, मानवता की सेवा (सेवा) करने और विनम्र और दयालु बने रहने के लिए प्रोत्साहित करती हैं।

सिख पूजा में भूमिका:

गुरु ग्रंथ साहिब सिख गुरुद्वारों (पूजा स्थलों) में केंद्र बिंदु है, जहाँ इसे छत्र के नीचे एक ऊंचे मंच (तख्त) पर रखा जाता है। सिख सेवाएँ (गुरबानी) गुरु ग्रंथ साहिब के भजनों के पढ़ने और गाने के इर्द-गिर्द घूमती हैं। शास्त्र को अत्यंत सम्मान के साथ माना जाता है, और सिखों के लिए श्रद्धा के संकेत के रूप में गुरु ग्रंथ साहिब के सामने झुकना प्रथागत है।

महत्व और श्रद्धा:

गुरु ग्रंथ साहिब न केवल एक धार्मिक ग्रंथ है, बल्कि सिखों के नैतिक और आध्यात्मिक जीवन के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में भी कार्य करता है। इसे दुनिया भर के सिखों द्वारा प्रतिदिन पढ़ा और सुनाया जाता है, और इसकी शिक्षाएँ भक्त सिखों के दैनिक जीवन और निर्णयों का अभिन्न अंग हैं।
संक्षेप में, गुरु ग्रंथ साहिब सिख धर्म में आध्यात्मिक अधिकार है, जो अपने कालातीत ज्ञान और शिक्षाओं के साथ अनुयायियों का मार्गदर्शन करता है कि कैसे सत्य, सेवा और ईश्वर के प्रति समर्पण का जीवन जिया जाए।

लंगर क्या है?

लंगर सिख धर्म में सामुदायिक रसोई और भोजन सेवा है, जहाँ सभी आगंतुकों को उनकी पृष्ठभूमि, धर्म, जाति या सामाजिक स्थिति की परवाह किए बिना मुफ़्त भोजन परोसा जाता है। यह सिख अभ्यास का एक अनिवार्य पहलू है, जो समानता, निस्वार्थ सेवा और समुदाय के मूल मूल्यों को दर्शाता है।

लंगर के मुख्य पहलू:

लंगर की अवधारणा 15वीं शताब्दी के अंत में सिख धर्म के संस्थापक गुरु नानक देव जी द्वारा स्थापित की गई थी। गुरु नानक ने साझा करने और समानता के विचार पर जोर दिया और लंगर इन सिद्धांतों की एक व्यावहारिक अभिव्यक्ति थी। इस परंपरा को बाद के सिख गुरुओं, विशेष रूप से तीसरे गुरु, गुरु अमर दास जी द्वारा संस्थागत रूप दिया गया, जिन्होंने इस प्रथा का काफी विस्तार किया। 

उद्देश्य और दर्शन: लंगर सभी के लिए खुला है, धर्म, जाति, लिंग या आर्थिक स्थिति के आधार पर किसी भी भेदभाव के बिना। सभी लोग भोजन करने के लिए फर्श पर एक साथ बैठते हैं, जो समानता और विनम्रता का प्रतीक है।

निस्वार्थ सेवा (सेवा): भोजन तैयार करना, पकाना और परोसना, साथ ही बाद में सफाई करना, ये सभी काम समुदाय के सदस्यों द्वारा स्वेच्छा से किए जाते हैं, जिन्हें सेवादार के रूप में जाना जाता है। इस सेवा को भक्ति और विनम्रता का कार्य माना जाता है।

समुदाय और साझा करना: लंगर समुदाय और एकजुटता की भावना को बढ़ावा देता है। यह दूसरों के लिए साझा करने और देखभाल करने को प्रोत्साहित करता है, वंड चकना (दूसरों के साथ साझा करना) के सिख मूल्य को मजबूत करता है।

लंगर कैसे काम करता है

लंगर आमतौर पर गुरुद्वारों, सिख पूजा स्थलों में परोसा जाता है, लेकिन इसे सिख त्योहारों, कार्यक्रमों या सामुदायिक समारोहों के दौरान अन्य स्थानों पर भी आयोजित किया जा सकता है। भोजन शाकाहारी होता है, जिससे यह सुनिश्चित होता है कि यह विभिन्न आहार प्रतिबंधों और धार्मिक मान्यताओं वाले लोगों के लिए सुलभ हो।
मेनू में आमतौर पर दाल, रोटी, चावल, सब्जियाँ और कभी-कभी मिठाइयाँ जैसे सरल, पौष्टिक व्यंजन शामिल होते हैं। ध्यान शरीर को पोषण देने और समावेश की भावना को बढ़ावा देने पर होता है।

प्रतीकात्मकता

विनम्रता: एक साथ फर्श पर बैठने से, सामाजिक या आर्थिक स्थिति की परवाह किए बिना, सभी को ईश्वर की नज़र में समान माना जाता है।

उदारता और करुणा: लंगर सिखों को बदले में कुछ भी उम्मीद किए बिना दूसरों को देने और उनकी सेवा करने का महत्व सिखाता है।

एकता और भाईचारा: लंगर लोगों को एक साथ लाने, बाधाओं को तोड़ने और विभिन्न समूहों के बीच एकता की भावना को बढ़ावा देने का एक तरीका है।

वैश्विक अभ्यास

लंगर सिख समुदायों में एक विश्वव्यापी अभ्यास है। दुनिया भर के अधिकांश गुरुद्वारे रोज़ाना लंगर देते हैं, और अमृतसर में हरमंदिर साहिब (स्वर्ण मंदिर) जैसे बड़े गुरुद्वारे हर दिन दसियों हज़ार भोजन परोसते हैं।
संकट या आपदा के समय, सिख समुदाय अक्सर ज़रूरतमंद लोगों को भोजन और सहायता प्रदान करने के लिए लंगर सेवाओं का आयोजन करते हैं, चाहे उनकी पृष्ठभूमि कुछ भी हो।

संक्षेप में, लंगर समानता, सेवा और समुदाय के सिख सिद्धांतों की एक शक्तिशाली अभिव्यक्ति है। यह सामाजिक न्याय, करुणा और सभी लोगों की भलाई के लिए सिख प्रतिबद्धता का एक जीवंत उदाहरण है।

खालसा क्या है?

खालसा सिखों का एक सामूहिक संगठन है, जिसकी स्थापना दसवें सिख गुरु, गुरु गोबिंद सिंह जी ने 13 अप्रैल, 1699 को वैसाखी के त्यौहार के दौरान की थी। खालसा की स्थापना सिख इतिहास में एक महत्वपूर्ण क्षण था, जिसने सिख समुदाय को आध्यात्मिक और लौकिक दोनों तरह के कर्तव्यों के लिए प्रतिबद्ध एक अलग, संप्रभु समूह के रूप में औपचारिक रूप दिया। 

खालसा के मुख्य पहलू

नींव: गुरु गोबिंद सिंह जी ने मुगल शासन के तहत सिखों और अन्य समुदायों द्वारा सामना किए गए उत्पीड़न के जवाब में खालसा की स्थापना की। उनका उद्देश्य अपने अनुयायियों में एकता, अनुशासन और साहस की भावना पैदा करना था, जिससे वे अन्याय के खिलाफ खड़े हो सकें।
बपतिस्मा समारोह (अमृत संचार): 1699 में वैसाखी के दिन, गुरु गोबिंद सिंह जी ने आनंदपुर साहिब में एक सभा बुलाई। उन्होंने अपने विश्वास के लिए अपने जीवन का बलिदान देने के लिए तैयार पाँच स्वयंसेवकों की माँग की। ये पाँच व्यक्ति, जिन्हें पंज प्यारे (पाँच प्यारे) के नाम से जाना जाता है, आगे आए और अमृत संचार नामक बपतिस्मा समारोह के माध्यम से खालसा में शामिल हुए। इस समारोह में अमृत (दोधारी तलवार से हिलाया गया मीठा पानी) तैयार करना और पीना शामिल था, जो पवित्रता और धार्मिकता की रक्षा के लिए तत्परता का प्रतीक है। गुरु गोविंद सिंह जी को स्वयं पंज प्यारे द्वारा दीक्षा दी गई, जो गुरु सहित सभी खालसा सदस्यों की समानता का प्रतीक है।
पाँच क: खालसा सदस्यों को पाँच क का पालन करना आवश्यक है, जो उनके विश्वास और प्रतिबद्धता का प्रतिनिधित्व करने वाले भौतिक प्रतीक हैं: 

केश: कटे हुए बाल, जो ईश्वर की इच्छा को स्वीकार करने का प्रतिनिधित्व करते हैं।
कंघा: लकड़ी की कंघी, जो स्वच्छता और व्यवस्था का प्रतीक है।
कड़ा: स्टील का कंगन, जो संयम, एकता और ईश्वर के साथ संबंध का प्रतीक है।
कच्चेरा: सूती अंडरगारमेंट, जो विनम्रता और आत्म-नियंत्रण का प्रतिनिधित्व करते हैं।
कृपाण: एक औपचारिक तलवार, जो कमजोरों की रक्षा करने और न्याय को बनाए रखने के कर्तव्य का प्रतीक है।

 

सिद्धांत और आचार संहिता:

खालसा सिख धर्म के सिद्धांतों के अनुसार जीने के लिए प्रतिबद्ध है, जिसमें ईश्वर के प्रति समर्पण, ईमानदारी, विनम्रता और दूसरों की सेवा शामिल है।
खालसा सिखों से "चार प्रमुख पापों" (राहित मर्यादा) से बचने की अपेक्षा की जाती है, जो हैं:
अपने बाल काटना।
तम्बाकू या किसी भी नशीले पदार्थ का उपयोग करना।
व्यभिचार करना।
ऐसे मांस को खाना जिसे अनुष्ठानपूर्वक वध किया गया हो (जैसे हलाल)।
उनसे यह भी अपेक्षा की जाती है कि वे उच्च नैतिक मानक बनाए रखें, बहादुर बनें और अन्याय के खिलाफ लड़ें।

समानता और भाईचारा:

खालसा के सदस्य, चाहे उनकी पृष्ठभूमि कुछ भी हो, समुदाय के भीतर सबको एक समान माना जाता है।
गुरु गोबिंद सिंह जी ने खालसा के सभी पुरुषों को उपनाम "सिंह" (जिसका अर्थ है शेर) और सभी महिलाओं को उपनाम "कौर" (जिसका अर्थ है राजकुमारी) दिया, जो समानता और जाति भेद की अस्वीकृति का प्रतीक है।

सिख इतिहास में भूमिका:

खालसा ने सिख धर्म और व्यापक भारतीय समुदाय की रक्षा में, विशेष रूप से मुगल और बाद में अफगान आक्रमणों के दौरान उत्पीड़न और दमन के खिलाफ महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
समय के साथ, खालसा एक शक्तिशाली सैन्य और राजनीतिक शक्ति बन गया, जिसने अंततः महाराजा रणजीत सिंह के नेतृत्व में सिख साम्राज्य की स्थापना की।
खालसा सिख धर्म के भीतर एक केंद्रीय और पूजनीय संस्था बनी हुई है, जो प्रतिकूल परिस्थितियों में साहस, समानता और अटूट विश्वास के आदर्शों को मूर्त रूप देती है।